O novo papa será anacrônico ou não será (Por Nuria Labari)
Fala-se muito pouco sobre o fato de que a ideologia do Vaticano colide frontalmente com valores democráticos
atualizado
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Como estou feliz por ter um novo pai. Finalmente, os jornais do Vaticano, que se tornaram todos os meios de comunicação do meu país, deixarão de me dizer a mesma coisa todos os dias. Não estou reclamando que as informações sobre o Estado da Cidade do Vaticano estejam super-representadas em comparação a outras fontes (o que também é verdade), mas que falta o contexto ideológico e institucional em que suas atividades acontecem. Entendo e compartilho a importância histórica dos eventos, mas acredito que a avalanche de informações acríticas criou um estado de espírito em que estamos quase convencidos de que a maior preocupação contemporânea é quem ou o que será o novo papa. Será progressivo? Será uma continuação? Será conservador? Quando todos nós (especialmente todos) sabemos que não importa: será anacrônico.
Hoje, a Igreja é uma instituição contracultural, pois rejeita os valores e modelos de vida dominantes. E, no entanto, acredito que muito pouco é relatado, discutido ou pensado sobre esse fato crucial, embora o Vaticano monopolize as informações por semanas. Entendo que a fumaça branca é importante, mas me parece que a fumaça rosa acesa por um grupo de mulheres no Vaticano para exigir igualdade na Igreja deveria ser ainda mais importante. Caso contrário, poderia desenvolver-se um estado de opinião que justificaria os anacronismos ultraconservadores da Igreja. Além de figuras individuais, como João XXIII, Paulo VI, João Paulo II, Francisco ou Leão XIV, a Igreja é uma instituição política e também religiosa . Ela tem um Estado e uma ideologia que afetam a convivência política em democracia (dado o poder político da instituição) e não apenas a espiritualidade ou a conduta de seus fiéis. Estou surpreso com o quão pouco se fala sobre o fato de que a ideologia do Vaticano colide frontalmente com constituições democráticas, baseadas na igualdade, na diversidade e na proteção das crianças, e onde, é claro, ninguém aceitaria a proclamação da infalibilidade do líder.
Nas últimas semanas, recebemos um curso intensivo de teologia. Todos nós sabemos quanto tempo dura um conclave, onde o Papa mora ou por que alguns cardeais não usam vermelho. Pouco pensamos sobre por quanto tempo mais o anacronismo e a impunidade que cercam a Igreja Católica podem ser silenciados e mantidos. Estamos falando de uma instituição política com tantos casos de pedofilia que eles não podem ser considerados incidentes isolados, mas sim um padrão de comportamento que deve ser erradicado urgentemente. Uma instituição sexista que ainda se recusa a reconhecer a igualdade das mulheres dentro da Igreja (em 2025) e que se opõe com todo o seu poder político ao direito das mulheres de decidir sobre seus corpos fora dela (aborto, contracepção, determinação de gênero). Uma instituição homofóbica que não reconhece o casamento entre pessoas do mesmo sexo e condena a identidade de milhões de seus fiéis. Ela questiona o direito de morrer com dignidade, há muito defendido por aqueles que desejam acabar com o sofrimento prolongado sem que a religiosidade ou as crenças dos outros atrapalhem. Bem, apesar de tudo isso, tenho lido há semanas sobre a sorte que tivemos de o Papa Francisco ser preocupado com o clima ou pacifista, como se você pudesse ser qualquer outra coisa em nome de Deus. O que é chocante é o quão pouco é dito sobre todo o resto.
(Transcrito do El País)